En af mine venner i Beijing, en professor i lingvistik, arbejdede under ´Kulturrevolutionen´ (1966-76) i en bomuldsfabrik og skulle om natten også vogte folkekommunens kvæg.

af Wilfried Schuhmacher, Gadstrup
Manden - der allerede var blevet KKP-medlem før 1949 (hvilket stadig giver nogle fordele blandt andet gratis sygehusophold) - har i og for sig ikke taget skade af dette 'håndværkerarbejde'.
Man mindes i denne sammenhæng mellem håndens og åndens arbejde vores egen Frederik Christian Sibbern (1785-1872), fra 1813 til 1870 professor i filosofi ved Københavns universitet, som engang har foreslået at danske professorer skulle have et halvdagsjob som postbude. Det fremgår at hans trebinds socialistiske utopi 'Meddelelser af et Skrift fra Aaret 2135', 1858-72, som er en stor sag på over 1000 sider.
I øvrigt har de politiske partier i Danmark, endnu engang med Sverige som forebillede, allerede gennemført 'Kulturrevolutionen' ad bagvejen. Skatten på akademisk arbejde kombineret med håndværkerlønningernes størrelse gør at meget få professorer og andre 'åndarbejdere' i dag har råd til at få malet, gjort rent, slået græs og så videre. - Med det resultat, at de går og udfører forskellige former for håndværk i hjemmet - som de i og for sig ikke skulle tage nogen skade af.
Internationale studier viser, at vi i den nordvestlige verden i løbet af de sidste 40-50 år er gået cirka 30 procent ned i arbejdstid - men at vi samtidig udfører omkring 30 procent mere arbejde i hjemmet (Kilde: Arbejderbevægelsens Erhvervsråd).
Arbejdstiden er således ikke blevet mindre - men arbejdsdelingen (og den deraf følgende effektive udnyttelse af arbejdskraftens forskellige kvalifikationer) er blevet delvis ophævet på grund af skattetrykket.
Ophævelsen af arbejdsdelingen har også været et af den kinesiske Kulturevolutions mål idet enhver form for specialisering var bandlyst.
Revolutionen havde i begyndelsen bygget på Pariser Kommunens (af 1871) idealer, mens senere Charles Fouriers og først og fremmest den tyske filosof Karl Eugen Dührings (1833-1921) utopier - jævnfør Friedrich Engels 'Anti-Dühring' - mere og mere tog overhånd.
Et af sidstnævntes krav, 'ligeløn', det vil sige samme løn til alle, som i tidens løb til og med har påvirket de europæiske socialdemokratier, har også efter 1976 været officiel kinesisk politik: Min kinesiske ven er i mellemtiden blevet genindsat som professor, med en månedsløn svarende til 1000 Kroner, hvoraf 200 går til universitetsboligen og 300 til mad med mere mens 500 spares op; en bygningshåndværker har samme løn, muligvis lidt mere.
En U-bane-billet i Beijing koster 3, en bustur 0,50; en 'overflødig' McDonald-hamburger med cola står til 18. En dansk folkepensionist kunne således leve i landet som 'Gud i Kina'.