Asmaa Abdol-Hamid er en islamisk kvinde, som repræsenterer Enhedslisten i Odense byråd. Abdol-Hamid står samtidig i spidsen for 11 islamiske organisationer, som har anlagt sag mod Jyllands-Posten på grund af Mohammedtegningerne

af Nahid Riazi, København
Disse organisationer er de mest konservative og endda fundamentalistiske islamiske organisationer. Blandt dem er den islamiske organisation Minhaj-Ul-Quran.
Minhaj-Ul-Quran går ind for en islamisk stat og arbejder for en islamisering af samfundet i blandt andet Pakistan. Denne organisation har indtil videre arbejdet meget aktiv for genoprettelse af nogle af de islamiske sharialove i en del af Pakistan.
Asmaa har desuden givet udtryk for mange islamiske fanatiske holdninger om kvinder og ligestilling. Om lige muligheder og lige rettigheder for kvinder siger hun blandt andet:
'Man behøver ikke at tilegne sig fuldstændigt samme værdier og forestillinger om hvad der er ligestilling i et multikulturelt samfund. Mænd og kvinder er jo ikke fuldstændigt ens af sind.' (Politiken 25.9.05).
Asmma nægter desuden, at der overhovedet er nogen undertrykkende elementer i Islams kilder. Hun mener således, at religionen er så helligt, at man ikke må sætte spørgsmålstegn ved den, selv om Islam blev grundlagt for 1400 år siden i et stamme- og slaverisamfund!
Asmaa ser på den måde ingen undertrykkende elementer i flerkoneri, stening af mennesker på grund af utroskab, straf af 'ulydige' kvinder (hvilken Koranen direkte henviser til) eller drabet på vantro og homoseksuelle som osgå anvises i Islam og dens kilder, nemlig sharialovgivningen og Koranen.
Asmaa insisterer, præcis på samme måde som enhver islamisk fanatiker gør, på at kun ayattollahaerne, altså de ortodokse islamiske præsters fortolkning er gældende, når man fortolker Koranen. (P1, hvor Asmaa medvirkede i en række programmer som Koranekspert). Gad vide om Asmaa henvender sig til Ayattolah Khomainis eller Khameneis fortolkninger af Koranen, når hun skal hente inspiration.
Asmaas forsvar af tørklæde og hendes argumenter for det er også de samme argumenter, som islamisterne kommer med. Hun siger blandt andet 'Tørklæde giver mig en større ligestilling med manden, fordi jeg mener at kvinder i dag bliver udnyttet og bliver vist som sexobjekter, og det er meget undertrykkende.'
Med samme argumenter angriber de islamiske grupper og stater kvinder i Mellemøsten og beskylder dem for at fordærve samfundet med deres vestlige påklædning, når de nægter at bære tørklæde!
Imens mange almindelige kvinder med muslimsk baggrund har smidt tørklædet væk og finder det krænkende, ikke at få lov til at give hånd til mænd, og derfor trodser denne og mange andre islamiske påbud og forbud i deres hverdag, opfordrer Asmaa, med sine holdninger og opførsel, den almindelige muslimske kvinde til at opføre sig islamisk, ikke give hånd til mænd, dække sig fra top til tå, udtrykke sin forargelse over afklædte personer på stranden (hendes udtalelser til TV2`s hjemmeside 14/11-05) og fastholde de islamiske love og regler for at være en 'god muslimsk kvinde'.
I Asmaas og andre islamisters verden bliver mænd betragtet som dyr, der kan blive seksuelt ophidset og ikke kan styre sig, hvis kvinder giver dem hånd eller ikke dækker sig fra top til tå. I deres opfattelse er det så også kvindernes egne skyld, hvis de bliver udsat for voldtægt og overgreb, og derfor skal de dække sig!
Det er ren krænkelse af både kvinder og mænd.
Da Enhedslistens spidskandidat i Odense, Per Berga Rasmussen, blev spurgt om, hvad han syntes om, at en kvinde med dybt konservative og fundamentalistiske holdninger har stillet op som Enhedslistens kandidat, svarede han: 'Det er flot, at en muslimsk kvinde springer ud af de undertrykkende kvindemønstre, der findes i nogle muslimske kredse'. (TV2`s hjemmeside).
Man skal være blind eller døv for at ikke se og høre, at Asmaa i hvert fald ikke er blandt de kvinder, som Per Berga er så bekymret for. Asmaa er overhovedet ikke et godt forbillede for den almindelige indvandrerkvinde, som skal frigøre sig fra de undertrykkende kvindemønstre i religionen. Asmaa Abdol-Hamid tilhører de mest reaktionære, konservative og fanatiske kræfter blandt muslimer.
Hvis man desuden skal glæde sig over islamiske kvinders politiske aktiviteter, så må Per Berga også være rigtig glad for, at der for eksempel i det islamiske parlament i Iran sidder en del tildækkede islamiske kvinder, som selv kommer med de mest kvindefjendske lovforslag. På grund af blandt andet disse kvinders aktiviteter og deres deltagelse i politik er tusindvis kvinder i Iran blevet stenet, pisket, fængslet og henrettet.
Hvordan kan et venstrefløjsparti have en islamisk fundamentalist som sit partimedlem og endda som sin repræsentant i et byråd? Hvor er der blevet af venstrefløjs visioner om kvindefrigørelse, ligestilling og en aktiv kamp mod den religiøse formørkelse og den religiøse undertrykkelse af mennesker?
Islamisterne som på et tidspunkt meldte sig ind i Det Radikale Venstre for at få indflydelse og magt på den danske politik, blev heldigvis mødt med massive protester der. Nu prøver de at udnytte venstrefløjs naivitet og søger lykken hos dem. Det er både trist og farligt og ødelæggende for integrationen, når islamister prøver at få magt og indflydelse på denne måde og fremstiller sig selv som de eneste repræsentanter for indvandrerne og endda får lov til at repræsentere venstrefløjen i dansk politik.
I stedet for at frembringe eksempler på kvindefrigørelse blandt indvandrerkvinder fremhæver Enhedslisten eksempler på de mest reaktionære religiøse kræfter. Det er ligesom man fremhæver de reaktionære katolske kræfter som symbol på kvindefrigørelse for danske kvinder.
Det er en skandale for et venstrefløjs parti at have Asmaa Abdol-Hamid som sit repræsentant.
Jeg ville ikke fremhæve den skandale under valgkampen, idet jeg ikke ønskede, at det skulle skade Enhedslisten i kommunalvalget. Enhedslisten er trods alt et venstrefløjsparti, der kæmper for mange gode sager. Men efter min mening er det nu på tide, at partiet gør op med islamisterne og herunder Asmaa Abdol-Hamid, og spørger sig selv, om det vil være med til at fastholde indvandrere og indvandrerkvinder i den religiøse undertrykkelse med at legalisere islamisternes tilstedeværelse i sit parti?!
Med at give islamisterne plads og støtte hjælper man ikke kampen mod racisme mod indvandrere. Islamister og racister er to sider af samme sag. Støtte til den ene er også støtte til den anden. Venstrefløjen skal holde op med at betragte indvandrere og flygtninge som religiøse væsner og tro at det vil gavner dem, deres integration og frigørelse, hvis de bliver repræsenteret af de religiøse kræfter.