Går venstrefløjens front midt igennem religionerne, således at der er kristne, muslimer og ateister på begge sider?

af Per Warming, København
Sproget kan bruges til mange ting. Hvis man vil vinde over andre, findes der sproglige metoder til det. Hvis man derimod vil i samtale med andre, gælder andre metoder. En af dem er at gå ud fra, at folk selv véd, hvad de mener med det, de siger og gør.
Hvis venstrefløjen for eksempel gerne vil i samtale med muslimer i Danmark, er det uklogt at begynde med at fastslå, at 'tørklædet er undertrykkende', eller 'tørklædet signalerer islamisme'.
Siger man sådan, er man i samme boldgade som de, der siger: De røde faner signalerer Stalin, Stasi og Sibirien. Den slags kan føre til meget, men sjældent til samtale.
Ved Enhedslistens møde om 'religion, tørklæder og venstrefløj' i Blågården den 2. maj sagde Mette Buchardt fra Københavns Universitet, at det berømte Marx-citat om religionen, der er folkets opium, ikke alene er kritik af religionen, men en kritik af religionskritikken - nemlig den religionskritik, der tillægger religion en selvstændig kraft, i stedet for at iagttage den som al anden samfundsmæssig struktur.
Hun sagde blandt andet, at hvor for eksempel leninismen, ikke mindst i Stalin-perioden, store dele af anarkismen og ikke mindst den borgerlige religionskritik ser religionen som et onde i sig selv, fastholder Marx` tekster religion som praksis.
Religionskritik er med andre ord del af en større social kritik, og når denne kritik etableres uden om forestillingen om 'religionens væsen', så bliver den et interessant modbillede til megen venstrefløjstale, hvor religion ofte netop gøres til 'et selvstændigt onde'.
Som om patriarkatet er værre, hvis det er knyttet til religion, end hvis det er knyttet til almindelig sekulær sexisme.
Spørgsmålet er med andre ord: Hvor går fronten? Er venstrefløjen på den ene side af fronten og 'religionen og alt dens væsen' på den anden?
Eller går venstrefløjens front midt igennem religionerne, således at der er kristne, muslimer og ateister på begge sider?